✍🏻 علی قنبری بیدگلی

🔹 محصّلین علوم دینی، عموماً سیّد رائد الحیدری را با کتاب شاهکارش: المقرّر فی توضیح منطق المظفّر می‌شناسند؛ حواشی عالمانه و پخته‌ای که پس از رواج چاپ یک جلدیِ المقرّر به جای چاپ سه جلدی، اشتباهاً  المقرّر فی شرح منطق المظفّر نامیده شد.

🔸 سیّد رائد حیدری، نوهٔ آیةالل‍ه سیّد علینقی حیدری (صاحب کتاب أصول الاستنباط) است و خود نیز در تعلیقات المنطق به این معنا تصریح می‌کند. نسب وی اجمالاً بدین‌قرار است: سیّد رائد بن سیّد غالب بن سیّد محمّدعلی بن سیّد مصطفی بن سیّد علی بن سیّد مهدی (م ۱۳۳۶) بن سیّد احمد بن سیّد حیدر (جدّ سادات حیدری کاظمین که معروف است).

🔹 در کتاب الإمام الثّائر السیّد مهدیّ الحیدریّ، ص۱۳۹ - ۱۴۰، نیز از سیّد رائد حیدری سخن به میان آمده است. آنجا که در ضمن برشمردنِ اولاد سیّد غالب حیدری می‌نویسد:

🔸 «و لولده الثّانی: السیّد غالب، ولدان؛ هما: صاحب الفضیلة الأستاذ السّیّد رائد.

🔹 و له مؤلّفاتٌ عدّة، و هی کتاب المقرّر فی توضیح منطق المظفّر بثلاثة مجلّدات، و هو أوّل شرح عربیّ لکتاب المنطق هذا؛ و کتاب الزّبدة و هی منظومة فی النّحو من ۳۶۵ بیتاً مع التّعلیق علیها؛ و قد جاء فی مقدّمة هذه المنظومة الأبیات التالیة:

▫️ نحمده و نشکر الرّحمٰنا
علّمنا البیان و القرآنا

▫️ ثمّ الصّلاة المستدامة الأثر
علی نبیّه و آله الغرر

▫️ و بعد فالنّحو لدی الإنسانِ
یصونه عن زلّة اللسانِ

▫️ و هو إذا ما لم یکن منظوما
یَعْسُرُ أن یُحْفَظَ أو یدوما.

🔸 و کتاب التّنقیب فی حاشیة التّهذیب، و هو شرح تضمینیّ لحاشیة ملّا عبدالل‍ه الیزدی علی التّهذیب؛ و کتاب الهدی إلی شرح قَطْر النّدی[؛ و ألفیّة زبدة العلوم؛ و المقتل المنظوم].

🔹 و صاحب الفضیلة، السیّد رغید. و له مساعی فی قضاء حوائج المؤمنین، و تقدیم العول للمحتاجین منهم، فجزاه الل‍ه خیر جزاء المحسنین».

📚 (الإمام الثّائر السیّد مهدیّ الحیدریّ [أعلام الإمامیّة: الکتاب الثانی]، السیّد أحمد الحسینیّ، بی‌جا، المنتدی الحیدری الثقافی، طبع دوم، ۱۴۲۴ ه‍ ق)